domingo, 30 de noviembre de 2014

River no se rinde y peleará hasta el final

 
 
Urgente24.com  |30/11/2014 Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
 
 
 
Alerta | FÚTBOL
Opine | Enviar a un amigo Ir a Urgente24

River no se rinde y peleará hasta el final

River Plate tuvo 2 figuras excluyentes en su difícil triunfo ante Banfield: el arquero Marcelo Barovero y el delantero Fernando Cavenaghi (quien ingresó en el 2do. tiempo y marcó sus goles 100 y 101). El resultado deja al club de Nuñez con opciones de defender su título de campeón en la última fecha, cuando estarán en juego 3 puntos, y Racing tiene 2 más que River. Los goles fueron de Nicolás Bertolo (42'), Cavenaghi (53'), Carlos Sánchez (57'), Santiago Salcedo (63') y Cavenaghi (73').

30/11/2014: Escena del River vs. Banfield. Con 2 goles de Cavenaghi, y otro de Sánchez, River le ganó 3 a 2 a Banfield (Bertolo y Salcedo, marcaron para el Taladro). FOTO NA DANIEL VIDES

CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24). River Plate reaccionó a tiempo, se lo dio a vuelta a Banfield al vencerlo por 3-2, y peleará el título del torneo de 1ra. División hasta la última jornada que se disputará dentro de 2 semanas. 
 
River Plate concluyó con 1 hombre menos por la expulsión (doble amonestación) a los 61' de Osmar Ferreyra.
 
Todo comenzó a los 42' cuando Nicolás Bertolo abrió el partido con 0-1 de Banfield que acalló las voces de festejo de los locales, aún exitados por el triunfo del jueves ante Boca en la Copa Sudamericana. Esa primera etapa no dejó tiempo para más.
 
Pero en el entretiempo, Marcelo Gallardo mandó a la cancha a Fernando Cavenaghi y a Carlos Sánchez
 
A los 53', 'el Torito', quien jugó su 2do. partido al regresar de más de 6 meses de inactividad, remató desde afuera del área y la pelota ingresó junto al palo derecho de Gaspar Servio para el 1-1 del partido.
 
Fernando Cavenaghi superó los 100 goles con la camiseta de River Plate y se sumó a una lista que incluye a Ángel Labruna, Oscar Más, Bernabé Ferreyra, 'el Charro' Moreno, Norberto Alonso, Enzo Francescoli, Carlos Morete y Daniel Passarella.
 
--------------
 
 
 
--------------
 
Había alguna duda si era el gol 99 o el 100 por cierto gol ante Lanús que algunos dicen que fue en contra de un jugador granate. Pero como hizo 2 goles, no quedaron dudas.
 
"Estoy orgulloso por los 100 goles. Ya lo dije en la semana, seguimos haciendo historia. Ahora esto sirve como motivación para lo que viene. Lo importante era pelear todo hasta el final, nos quedan 3 finales y hay que ganarlas", señaló Cavenaghi.
 
A los 57', el uruguayo Carlos Sánchez marcó el 2-1 al conectar de cabeza un centro pasado, entrando por el costado izquierdo del área.
 
"La camiseta tiene que salir a ganar siempre. No hay que bajar los brazos. Siempre está la obligación de ganar. Nos pusimos el objetivo de pelear las 2 cosas en el semestre", explicó Sánchez.
 
Él destacó los aportes de Marcelo Barovero ("Tenemos un arquero de lujo, hay que aprovecharlo") y agradeció el afecto de la gente.
 
Sin embargo, River perdió el control del partido con la expulsión de Osmar Fereryra y luego por un penal, cometido por Augusto Solari, con el cual Santiago Salcedo puso el 2-2 .
 
Quedaban 26' pero ocurrió otro gol de Cavenaghi, de penal luego de el 101° en River. También llegó de penal por una falta que le cometieron a Augusto Solari (¡tuvo su revancha!). River ganó 3-2 y... vive.
Opine en la Web Ir a Urgente24
  Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
Enviar mi opinion por email | Consultas y contacto aquí
Modificar mis datos aquí | Cancelar suscripción a esta alerta. | Baja Definitiva
Este mensaje y la lista de suscriptores a quienes es enviado cumple con lo establecido en la la Ley Nº 25.326 Art. 27 Inc. 3 (Ley de "Habeas Data") de la República Argentina.
Copyright 2013 Urgente 24 | Todos los derechos reservados.

Una duda ecuménica: ¿Roma o Constantinopla (Estambul)?

 
 
Urgente24.com  |30/11/2014 Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
 
 
 
Alerta | PANORAMA
Opine | Enviar a un amigo Ir a Urgente24

Una duda ecuménica: ¿Roma o Constantinopla (Estambul)?

Ecumenismo es la tendencia o movimiento que busca la restauración de la unidad de los cristianos, es decir, la unidad de las distintas confesiones religiosas cristianas "históricas", separadas desde los grandes cismas. Pero la unidad ¿será con eje en el Obispado de Roma o de Constantinopla (hoy Estambul)?

30/11/2014: Francisco con la jerarquía católica ortodoxa arriban a la Iglesia Ortodoxa de San Jorge, en Estambul. AFP PHOTO / BULENT KILIC

CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24). ¿Es un anticipo de cómo evolucionarán los acontecimientos? El término «oikoumenē» (ecumenismo) fue inventado por los romanos: se utilizó en los tiempos del Imperio para expresar al mundo como unidad. Luego fue utilizado por el cristianismo, ya dividido, para esbozar el anhelo de regreso a la unidad que el catolicismo perdió en 2 oportunidades:
 
> en el Gran Cisma (entre los católicos de Oriente y Occidente), y
 
> en la Reforma (nacimiento del movimiento protestante, que rompió con el Vaticano, a propósito de las indulgencias, la justificación por las obras y otros excesos cometidos por sucesivos concilios católicos apostólicos romanos, según Martin Lutero y otros teólogos).
 
Desde entonces, pasada la Contrarreforma y las guerras de religión, el Obispado de Roma anhela ambas reconciliaciones. El Concilio Vaticano II realizó claras directivas al respecto.
 
La visita de Francisco a Estambul (Constantinopla) tiene que ver con el intento de superar la ruptura entre Oriente y Occidente: el Cisma de 1054 se produjo a causa de la mutua separación y excomunión entre el Papa u Obispo de Roma vs. los jerarcas eclesiásticos de las Iglesias ortodoxas, especialmente el Patriarca Ecuménico de Constantinopla.
 
Aquel conflicto había comenzado en 857, cuando el emperador bizantino Miguel III, y su tío Bardas, expulsaron de su sede de Constantinopolitana al patriarca Ignacio, designando al patriarca Focio el Grande, quien chocó con el papa Nicolás, y terminó destituido y desterrado a un monasterio. 
 
El siguiente cruce fue cuando en 1054, el papa León IX, amenazado por los normandos, buscó una alianza con Bizancio, enviando una delegación a Constantinopla (el cardenal Humberto de Silva Candida, y los arzobispos Federico de Lorena y Pedro de Amalfi), quienes negaron el título de ecuménico al patriarca Miguel I Cerulario y, además, pusieron en duda la legitimidad de su elevación al patriarcado. El patriarca se negó entonces a recibir a los legados. 
 
Es evidente que una reconciliación plantea un tema central: ¿el Obispado de Roma acatará al Patriarcado de Constantinopla o será al revés? ¿Acaso podría imaginarse una conducción colectiva? No es el estilo... en fin, ya se verá.
 
 
Para alcanzar la meta de la plena unidad con los cristianos ortodoxos, la Iglesia católica «no pretende imponer ninguna exigencia, si no la de la profesión de la fe común». Lo dijo Papa Francisco, obispo de Roma y líder de la Iglesia católica, en el discurso pronunciado hoy ante la presencia del Patriarca Bartolomeo, en el sugerente contexto de la Divina Liturgia celebrada en ocasión de la fiesta de San Andrés. Pocas palabras pero bien medidas y que sugieren un paso inédito y lleno de consecuencias para las futuras relaciones entre la Iglesia de Roma y las Iglesias de Oriente.
 
Las fórmulas utilizadas por Papa Francisco sugieren que para el actual sucesor de Pedro el restablecimiento de la plena comunión entre cristianos católicos y ortodoxos podría darse en el presente, sin plantear a los hermanos ortodoxos precondiciones de carácter teológico o jurisdiccional. Y todo ello porque las Iglesias ortodoxas «tienen verdaderos sacramentos y sobre todo, en virtud de la sucesión apostólica, el sacerdocio y la eucaristía», como repitió el Papa, citando el Concilio Vaticano II. En su opinión, para volver a la plena comunión bastaría reconocer que se comparte y se confiesa la misma fe de los apóstoles.
 
Con las palabras pronunciadas en el Fanar, después de décadas de nobles propósitos y declaraciones de principio, Papa Francisco ofreció a los líderes de las Iglesias ortodoxas la ocasión propicia para salir del clima nebuloso y a veces pegajoso de los buenos modalos eclesiásticos. Y así dar, juntos, los primeros pasos concretos para liberarse de los efectos más dañinos de la división que se verificaron durante el segundo milenio.
 
Sugiriendo la vía que debe ser recorrida en compañía, Papa Francisco indicó también el norte para lograr deshacer los nudos históricos y doctrinales, que se fueron agrandando a lo largo de siglos de división: «Estamos listos», dijo Papa Francisco, «para buscar juntos, a la luz de las enseñanzas de la Escritura y de la experiencia del primer milenio, las modalidades con las cuales garantizar la necesaria unidad de la Iglesia en las circunstancias actuales».
 
La referencia al primer milenio no expresa la ilusión nostálgica de volver al pasado y cancelar el segundo milenio del cristianismo. Más bien sugiere la imagen de una Iglesia que no se concebía como sujeto histórico auto-fundante, preocupada por afirmar la propia relevancia en la historia. Una Iglesia que reconocía su crecimiento y su florecimiento como reflejo de la presencia y de la gracia de Cristo. Y no según las supremacías ejercidas por los líderes de las Iglesias, con base en el orden de precedencia establecido en las líneas de transmisión del poder eclesiástico. Por ello, los Padres de la Iglesia no habían sentido la exigencia de elaborar ninguna eclesiología sistemática. Ellos no tenían el problema de detenerse en la Iglesia, pues el alma de sus intereses y de sus preocupaciones no era la institución eclesiástica.
 
La audacia evangélica de las palabras que pronunció Francisco se aprecia muy bien si se considera la continuidad con las propuestas y con las fórmulas con las que sus predecesores habían expresado la preocupación católica por la unidad con los hermanos ortodoxos. Juan Pablo II, en la encíclica “Ut unum sint”, reconoció la propia responsabilidad ante la «petición que se me ha dirigido de encontrar una fórmula de ejercicio del primado que, sin renunciar de ningún modo a lo esencial de su misión, se abra a una situación nueva».
 
En ese pasaje, el Papa poalco recordó también que «durante un milenio los cristianos estuvieron unidos «por la comunión fraterna de fe y vida sacramental, siendo la Sede Romana, con el consentimiento común, la que moderaba cuando surgían disensiones entre ellas en materia de fe o de disciplina». Las preocupaciones de Wojtyla se concentraban en las modalidades del ejercicio del primado papal que en el segundo milenio asumió formas no aceptables para los ortodoxos. Pero después no se registraron disposiciones o actas impuestas autónomamente por el Papa para dar un contenido concreto a la disponibilidad expresada en la encíclica.
 
Ahora, en las expresiones de Papa Francisco parece resonar la llamada “fórmula Ratzinger”, es decir la propuesta que hizo en 1987 el todavía cardenal teólogo que después habría ocupado la cátedra de Pedro. Según Ratzninger, «con respecto a la doctrina del primado, Roma no debe exigir del Oriente nada más con respecto a lo que se formuló y vivió durante el primer milenio».
 
Papa Francisco tiene una mirada realista sobre la condición de la fe y de la misión de la Iglesia en el mundo de hoy, y gracias a ella se puede volver descubrir la actualidad y la eficacia, a nivel ecuménico, de la perspectiva evengélica y esencial que se experimentó durante los primeros siglos del cristianismo. «En el mundo de hoy», aclaró Papa Bergoglio en su discurso en el Fanar, «se elevan con fuerza voces que no podemos no escuchar y que piden que nuestras Iglesias vivan profundamente el ser discípulos del Señor Jesucristo». El Soberano Pontífice argentino se refirió en particular a los pobres, a las víctimas de los conflictos, a todos los jóvenes que desgraciadamente «viven sin esperanza» y son víctimas de la «cultura dominante».
 
Bergoglio sugirió que la unidad entre los cristianos no es una obsesión de grupúsculos clericales que persiguen un éxito mediático para justificar su existencia. No es un “cierren filas” motivado por razones ideológicas o de hegemonía mundana. Sirve para que la Iglesia pueda cumplir su misión en beneficio de todos los hombres y mujeres del mundo. La pasión de Papa Francisco por la unidad de los cristianos tiene su fuente en sus preocupaciones de pastor. Esto garantiza la clarividencia y la determinación de sus decisiones. Si está en juego la salvación de las almas, es inútil y dañino seguir perdiendo el tiempo con reivindicaciones sobre los derechos de preeminencia.
 
Así, justamente mientras sugiere la urgencia de la misión apostólica de la Iglesia en el presente, Papa Francisco ejerce con eficacia y plenitud el propio papel que Cristo ha encomendado a Pedro y a sus sucesores, según lo que indica la tradición de la Iglesia: guiar a los hermanos siguiendo a Cristo mismo, en cualquier circunstancia. El Papa (y también lo repitió en muchas ocasiones Joseph Ratzinger) nunca ha sido un «emperador» espiritual. El suyo no es un “poder” como el de las monarquías mundanas o de las superpotencias globales.
 
Por ahora, la súplica de papa Francisco por la unidad de los cristianos parecería muy alejada de las pequeñas rencillas políticas y psicológicas que existen entre circuitos clericales que sabotean incesantemente el camino hacia la plena unidad entre los católicos y los ortodoxos. 
 
También la última sesión del diálogo teológico sobre el tema del primado, que se llevó a cabo en Ammán en septiembre, marcó el paso, sobre todo, para diluir las desconfianzas y los resentimientos entre los representantes de las diferentes Iglesias ortodoxas. En el pasado muchas otras ocasiones para dar pasos concretos hacia la unidad entre católicos y ortodoxos fueron desperdiciadas. 
 
Pero ahora papa Francisco está abriendo nuevas puertas. Sin ocultar que será necesario ejercer nuevamente la virtud de la paciencia, tantas veces citada en sus homilías matutinas en Santa Marta. La misma paciencia a la que exhortaba Atenágoras, Patriarca Ecuménico. «La unión», decía el predecesor de Bartolomeo, «llegará. Será un milagro dentro de la historia. ¿Cuándo? No podemos saberlo. Pero debemos prepararnos. Porque un milagro es como Dios: siempre inminente».
Opine en la Web Ir a Urgente24
  Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
Enviar mi opinion por email | Consultas y contacto aquí
Modificar mis datos aquí | Cancelar suscripción a esta alerta. | Baja Definitiva
Este mensaje y la lista de suscriptores a quienes es enviado cumple con lo establecido en la la Ley Nº 25.326 Art. 27 Inc. 3 (Ley de "Habeas Data") de la República Argentina.
Copyright 2013 Urgente 24 | Todos los derechos reservados.

0-3 de Racing en Rosario y casi casi casi...

 
 
Urgente24.com  |30/11/2014 Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
 
 
 
Alerta | FÚTBOL
Opine | Enviar a un amigo Ir a Urgente24

0-3 de Racing en Rosario y casi casi casi...

En tan solo 15', los dirigidos por Hugo Galloni, tras el alejamiento de Miguel Ángel Russo luego de la final perdida de la Copa Argentina ante Huracán, acumularon numerosas oportunidades para abrir el marcador. Pero no concretaron. Goles perdidos, son goles del otro: Racing comenzó a acomodarse y emparejó el juego hacia el final del 1er. tiempo. A los 41', Gustavo Bou cambió de frente para Videla, cuyo remate se estrelló en un poste y el rebote, y en posición adelantada, lo convirtió Gastón Díaz. Luego todo fue fácil para el blanquiceleste visitante.

30/11/2014: Racing derrotó 0-3 a Rosario Central en Arroyito, por la penúltima fecha del Torneo Transición. FOTO NA:AGENCIA ROSARIO

CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24). Rosario Central tuvo un gran 1er. tiempo pero no concretó sus oportunidades y terminó perdiendo 0-1. En el inicio del 2do. tiempo, el local pareció haber gastado todas sus ideas, y la visita casi no pasó sobresaltos en su intento por sostener la ventaja. 
 
Los de Avellaneda tuvieron una oportunidad inmejorable para empezar a definirlo, cuando el colombiano Gómez Andrade le regaló un remate a Centurión, que entraba en el área para rematar a Caranta pero falló el disparo. Aunque también Central pudo empatarlo, cuando Barrientos cambió de banda con un centro para que Gómez Andrade cabeceara por arriba del travesaño.
 
A los 64', Diego Milito aprovechó un gran pase de Bou, gambeteó al arquero Caranta y 0-2.
 
Milito, la gran figura de Racing puso cifras definitivas a los 79' cuando marcó el 0-3. Ya no hubo tiempo para más. Racing ya acaricia el título.
 
Rosario Central quedó conforme, pese a todo porque avizora un buen porvenir para los jugadores de las divisiones inferiores que jugaron ese buen 1er. tiempo. en especial Franco Cervi y Walter Montoya. 
 
En cuanto a Racing, hizo lo que debía hacer para ser campeón: ganar, y de visitante. Ahora sólo le queda esperar. Si no es hoy (30/11), puede ser en algunos días más.
 
 
Opine en la Web Ir a Urgente24
  Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
Enviar mi opinion por email | Consultas y contacto aquí
Modificar mis datos aquí | Cancelar suscripción a esta alerta. | Baja Definitiva
Este mensaje y la lista de suscriptores a quienes es enviado cumple con lo establecido en la la Ley Nº 25.326 Art. 27 Inc. 3 (Ley de "Habeas Data") de la República Argentina.
Copyright 2013 Urgente 24 | Todos los derechos reservados.

Atlético Nacional no renuncia al bicampeonato local

 
 
Urgente24.com  |30/11/2014 Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
 
 
 
Alerta | FÚTBOL
Opine | Enviar a un amigo Ir a Urgente24

Atlético Nacional no renuncia al bicampeonato local

Atlético Nacional de Medellín quiere el bicampeonato local y por eso, pese a que jugará la 1ra. final contra River Plate el 03/12 (y la revancha será en el Monumental, el 10/12), este domingo 30/11 alineará "el mejor equipo posible" ante Once Caldas. Sin duda, un ejemplo que debería haber considerado ante Racing Club de Avellaneda su rival River, quien también tenía la oportunidad de un bicampeonato local.

"Es de seres humanos y es imposible en cualquier actividad de la vida no ponerle más atención a un evento que a otro, el futbolista no es diferente, entonces esa es nuestra tarea, que el grupo que nos represente el domingo asuma ese partido como la última posibilidad que tenemos en la Liga y que hay que darlo todo por ganar, independiente del resultado de los rivales y de que el día miércoles (03/12) se juegue un partido trascendental, como la final frente a River", aseguró Osorio.

CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24). Atlético Nacional de Medellín, apodado "Los verdes" jugará este domingo 30/11 contra Once Caldas, sus últimas opciones de avanzar a la final del torneo doméstico colombiano.
 
Por lo tanto, tener que jugar la final de la Copa Sudamericana ante River Plate -es su prioridad, según el director técnico Juan Carlos Osorio-, no implica que vaya renunciar a conservar las opciones de defender el título del torneo colombiano.
 
Así, aunque algunos consideren que ambos grupos están casi definidos y que es inminente una final que no lo tendrá como protagonista, 'los verdes' pondrán en el campo de juego ante Once Caldas a un once de primer nivel.
 
“Vamos a tener el mejor equipo posible”, dijo Osorio. Atlético Nacional será local en el estadio Atanasio Girardot y que es válido por la 4ta. fecha de los cuadrangulares.
 
“A la Liga le vamos a dar la competencia que requiere por 'fair play' y por nuestro grupo, para tratar de seguir ganando y extender lo que más se pueda la posibilidad de clasificar. En ese orden de ideas como lo hacemos normalmente, vamos a hablar con cada uno de nuestros jugadores, a preguntarles cómo se sienten para el juego y vamos a seleccionar dentro del mejor escenario posible, pensando que todos van a querer y a estar con posibilidades de jugar”, dijo Osorio.
 
Atlético Nacional está obligado a ganar y, además, cruzará los dedos para que Santa Fe, líder del grupo con 7 puntos, empate contra Atlético Huila, que es 2do. con 4, o que empaten. 
 
Nacional va 3ro., con 3 puntos, los mismos que tiene Once Caldas.
 
Aunque a lo largo de todo el semestre los dirigidos por Juan Carlos Osorio hicieron hincapié en que “el partido más importante es el próximo” y que siempre destacaron que la mente de todos estaba puesta tanto en la Liga, como en la Copa Suramericana, la final ante River Plate se ha instalado ya en el equipo como una obsesión.
 
“Es de seres humanos y es imposible en cualquier actividad de la vida no ponerle más atención a un evento que a otro, el futbolista no es diferente, entonces esa es nuestra tarea, que el grupo que nos represente el domingo asuma ese partido como la última posibilidad que tenemos en la Liga y que hay que darlo todo por ganar, independiente del resultado de los rivales y de que el día miércoles (03/12) se juegue un partido trascendental, como la final frente a River”, aseguró Osorio.
 
Por eso él no alineó como titulares a Nájera, Cardona, Mejía, Armani, Berrío y Ruíz.
Opine en la Web Ir a Urgente24
  Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
Enviar mi opinion por email | Consultas y contacto aquí
Modificar mis datos aquí | Cancelar suscripción a esta alerta. | Baja Definitiva
Este mensaje y la lista de suscriptores a quienes es enviado cumple con lo establecido en la la Ley Nº 25.326 Art. 27 Inc. 3 (Ley de "Habeas Data") de la República Argentina.
Copyright 2013 Urgente 24 | Todos los derechos reservados.

sábado, 29 de noviembre de 2014

Francisco rezó con el Gran Mufti y se inclinó ante el Patriarca ortodoxo

 
 
Urgente24.com  |29/11/2014 Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
 
 
 
Alerta | PANORAMA
Opine | Enviar a un amigo Ir a Urgente24

Francisco rezó con el Gran Mufti y se inclinó ante el Patriarca ortodoxo

El papa Francisco rezó en silencio junto al 'gran mufti' Rahmi Yaran, líder en la Mezquita Azul de Estambul, en un gesto de armonía entre religiones en un país que limita con países en conflicto como Siria e Irak. Francisco se quitó los zapatos al ingresar a la enorme mezquita, antes de inclinar su cabeza para orar durante varios minutos, mirando en dirección a la Meca y al lado del Gran Mufti Rahmi Yaran, de Estambul, en lo que el portavoz del Vaticano describió como un "momento conjunto de adoración a Dios en silencio". Un acto similar de su predecesor el papa Benedicto XVI en 2006 generó criticas de católicos conservadores y algunos musulmanes. Pero ocurrió algo más en la visita a Turquía: una oración ecuménica en el Fanar, sede del Patriarcado de Constantinopla, donde Francisco se inclinó ante el patriarca Bartolomé, líder de los católicos ortodoxos.

Francisco y el patriarca Bartolomé, en Estambul. AFP PHOTO / OSSERVATORE ROMANO

CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24). Visita del papa Francisco a Estambul (Turquía),  para varios gestos proclives al ecumensimo, en un momento geopolítico muy complejo para ese país porque los terroristas del grupo Estado Islámico han tomado el control de partes de las vecinas Siria e Irak, persiguiendo y matando a musulmanes chiíes, cristianos y otros que no comparten su visión radical del Islam suní. Turquía intenta no colisionar con Estado Islámico, luego de haber logrado la liberación de varias decenas de ciudadanos suyos que eran rehenes de los fanáticos.
 
Francisco dijo que combatir el hambre y la pobreza, en lugar de una intervención militar, era clave para detener a los militantes islámicos. Luego: 
 
> en la Mezquita Azul, conocida como la mezquita Sultanahmet, fue inaugurada en 1616 y es la más famosa de Turquía. Su popular nombre hace referencia a los finos azulejos azules de Iznik en su principal salón de oración. El diseño de la Mezquita Azul es la culminación de 2 siglos de evolución de la iglesia bizantina y la mezquita otomana. Mezcla elementos bizantinos de la cercana Hagia Sophia con la arquitectura islámica tradicional, siendo considerada la última gran mezquita del periodo clásico otomano. El arquitecto logró sintetizar las ideas de su maestro, Sinan, en cuanto al impresionante tamaño, la majestuosidad y el esplendor; sin embargo, no logró aplicar su creatividad en el interior.
 
Siguiendo los pasos de su antecesor, Benedicto XVI, quien visitó Turquía en 2006, Francisco rezó junto al gran muftí de Estambul, Rahmi Yaran, con las palmas hacia el cielo durante una oración musulmana dentro de la mezquita del sultán Ahmet del siglo XVII. "Ojalá Dios lo acepte", dijo Yaran al Papa al final de la oración que tuvo como objetivo mostrar respeto por el Islam y fomentar lazos más fuertes entre las 2 religiones.
 
> Francisco visitó después la cercana Iglesia de Santa Sofía, el principal templo bizantino de Constantinopla -actual Estambul- antes de convertirse en mezquita tras la conquista musulmana de la ciudad en 1453. La iglesia de Santa Sofía es ahora un museo, aunque algunos grupos islámicos quieren a volver a convertirla en un centro de oración para su fe.
 
El papa Pablo VI, quien realizó la 1ra. visita papal a Turquía en 1967, se arrodilló para rezar en el interior de Santa Sofía, lo que provocó protestas de turcos que afirmaron que había violado el carácter laico del complejo abovedado. Todos los ojos se volvieron hacia Francisco para ver si él haría lo mismo pero, atento para no herir sensibilidades en Turquía, él evitó orar dentro del edificio.
 
> Francisco visitó al patriarca Bartolomé, jefe de los católicos ortodoxos, la verdadera razón de su visita a Turquía. Las 2 ramas del cristianismo representadas por Bartolomé y Francisco se separaron en 1054 (el Gran Cisma) debido a sus diferencias sobre el poder y el significado del Obispado de Roma. Los 2 jefes espirituales participaron de una liturgia ecuménica y firmaron una declaración conjunta como parte del proceso de reunificación de las iglesias.
 
 
Al final de su discurso, Papa Francisco pidió la bendición del Patriarca Bartolomeo y se inclinó ante él para recibir su bendición. El Patriarca lo bendijo y le besó la cabeza. Es un gesto fuertemente simbólico con el que se cierra la segunda jornada del viaje apostólico. Ya es de noche en Estambul y, en la vigilia de la fiesta de San Andrés, patrón del Patriarcado Ortodoxo, Francisco entra a la Iglesia junto con el hermano Bartolomeo. La oración es un encuentro breve, una probadita de lo que sucederá mañana, cuando el Pontífice participe en la Divina Liturgia ortodoxa celebrada por el Patriarca Ecuménico. Al entrar, el Papa veneró un gran ícono plateado.
 
En su saludo de bienvenida, Bartolomeo definió a Francisco: «portador del amor del Protocorifeo (es decir el apóstol Pedro, ndr) al Primer llamado, su hermano carnal (es decir, el apóstol Andés, ndr.)». El Patriarca recordó las «análogas visitas de sus venerables predecesores», citando a Pablo VI, a Juan Pablo II y a Benedicto XVI. Y habló sobre la «voluntad» de Papa Bergoglio y de la «santísima Iglesia de Roma de proseguir por el fraterno y constante camino con nuestra Iglesia ortodoxa, para el restablecimiento de la plena comunión». La visita del Papa, para Bartolomé, es «un evento histórico y lleno de buenos auspicios para el futuro».
 
El Patriarca, agradeciendo a los católicos por la restitución de las reliquias de Santa Eufemia, citó a San Basilio y a San Juan Crisóstomo. Y añadió: «que estos Padres sagrados, sobre cuya enseñanza fue construida nuestra fe común durante el primer milenio, sean intercesores ante el Señor, para que encontremos nuevamente la plena comunión entre nuestras Iglesias, cumpliendo así su Santa voluntad».
  
«Mientras expreso mi sentido “gracias” por su acogida fraterna –respondió por su parte Francisco–, siento que nuestra alegría es más grande porque la fuente está más allá; no está en nosotros, no en nuestro compromiso y en nuestros esfuerzos, que también deben hacerse, sino en la común confianza en la fidelidad de Dios».
 
Hablando sobre la paz y la alegría «que el mundo no puede dar, pero que el Señor Jesús ha prometido a sus discípulos, y se la ha entregado como Resucitado», Bergoglio indicó: «Andrés y Pedro han escuchado esta promesa, han recibido este don. Eran hermanos de sangre, pero el encuentro con Cristo los ha transformado en hermanos en la fe y en la caridad. Y en esta tarde gozosa, en esta vigilia de oración, quisiera decir sobre todo: hermanos en la esperanza».
Opine en la Web Ir a Urgente24
  Compartir Urgente24 twitter facebook rss urgente24.com google plus
Enviar mi opinion por email | Consultas y contacto aquí
Modificar mis datos aquí | Cancelar suscripción a esta alerta. | Baja Definitiva
Este mensaje y la lista de suscriptores a quienes es enviado cumple con lo establecido en la la Ley Nº 25.326 Art. 27 Inc. 3 (Ley de "Habeas Data") de la República Argentina.
Copyright 2013 Urgente 24 | Todos los derechos reservados.